Viikonpäivien nimien alkuperä on epäilemättä yksi mielenkiintoisimmista kysymyksistä kielitieteilijälle, historioitsijalle, kulturologille tai tavalliselle maallikolle. Venäjän kielellä jokaisen päivän nimi tulee vanhasta slaavilaisesta sanasta ja sillä on erityinen merkitys.
Maanantai-sanan juuri on "maanantai", mikä tarkoittaa "viikon jälkeen". Tässä tapauksessa tarkoitetaan paitsi uuden viikon alkua. Viikkoa (sanoista "ei tehdä" - lepoa) esikristillisinä aikoina kutsuttiin sunnuntaiksi. "Tiistai", kuten arvata saattaa, tulee sanasta "toinen". "Keskiviikko" on rinnakkain sanoilla "sydän" ja "keskimmäinen". Kuten useimmilla kielillä, tämä nimi merkitsi viikon puoliväliä - mutta vasta vasta se alkoi sunnuntaina. Eli nykyään keskiviikko ei enää vastaa sen nimeä. Joidenkin raporttien mukaan ympäristöä kutsuttiin alun perin "tuomariksi". Miksi tätä nimeä ei ole säilytetty? Ilmeisesti siitä syystä, että keskellä itsellään oli erityinen merkitys. Torstai - sanasta "neljä", analogisesti tiistain kanssa, tämä nimi johtuu sarjanumerosta. "Perjantai" tulee ensi silmäyksellä myös luvusta, sanasta "viisi". Nimi viittaa siihen, että tätä viikonpäivää ei kutsuta "perjantaiksi" vaan "perjantaiksi". Lauantai on toinen muinainen slaavilainen sana, joka on lainattu muinaiskreikasta ("Sabbaton"), mutta se tuli muinaiskreikan kielelle hepreasta (sapatti). Kummallista, että "sapatti", kuten sana tulisi lausua, tarkoittaa "seitsemäs päivä" ja tarkoittaa päivää, jolloin on pidättäydyttävä kaikesta työstä. Sana "sunnuntai" syntyi tietysti paljon myöhemmin kuin muut nimet ja muutti päivän "viikko" nimen ottamalla käyttöön kristinuskon Venäjällä. Se tulee verbistä "herätä ylös" ja tarkoittaa päivää, jona Jeesus herätettiin.
