Joistakin tunnetuista lainauksista on tullut niin vankasti käytössä, että ne lausutaan miettimättä aina mistä ne ovat tulleet ja kuka niiden kirjoittaja on. Yksi näistä lauseista on”Inspiraatio ei ole myynnissä, mutta käsikirjoituksen voi myydä”.
Tätä sanamuotoa käytetään yleensä, kun he haluavat korostaa ylimielisen romanttisen runouden ja todellisen maailman "ankaran proosan" välistä kontrastia. Teos, josta saalislause on otettu, on todella omistettu tälle aiheelle.
Fraseologisen yksikön luoja
Saalislausekkeen kirjoittaja on A. S. Pushkin. Nämä ovat rivejä hänen runostaan "Kirjakaupan keskustelu runoilijan kanssa". Runon teema oli hyvin tunnettu venäläiselle runoilijalle.
A. S. Pushkin kuului nimettömään, mutta silti aatelissukuiseen perheeseen. Hän johti aatelistoille tyypillistä maallista elämää eikä ollut vapaa joistakin korkean yhteiskunnan ennakkoluuloista. "Pushkin tajusi, ettei hän ollut tekemisissä ihmisen persoonallisuuden, vaan asemansa kanssa maailmassa … ja siksi hän tunnusti vähäpätöisimmän mestarin veljeksi ja loukkaantui, kun yhteiskunnassa hänet tervehditiin kirjailijana, eikä niin kuin aristokraatti ", kirjoittaa runoilijan aikalainen. kirjallisuuskriitikko K. A. Polevoy.
Jakamalla aatelisen yhteiskunnan normit ja ennakkoluulot, A. S. Pushkin kapinoi tietyssä mielessä niitä vastaan. Tuohon aikaan aatelisen pidettiin häpeällisenä ansaita elantonsa kaikenlaisella työllä. Sellaista jaloa teosta kuin kirjallisten teosten luomista ei tehty poikkeusta. Pushkinista tuli ensimmäinen venäläinen aatelismies, joka ei vain luonut kirjallisia teoksia, vaan käytti niitä toimeentulon lähteenä, joten runoilijan suhde kirjakauppiaisiin oli lähellä häntä.
Kirjakaupan keskustelu runoilijan kanssa
A. Pushkin kirjoitti tämän runon vuonna 1824. Se oli käännekohta runoilijan työssä. Jos ennen hänen työstään on pyritty kohti romantismia, niin seuraavina vuosina realismin piirteet ilmenevät hänessä yhä selvemmin.”Runoilijan keskustelusta kirjakauppiaan kanssa” tulee siten myös jäähyväiset nuoruuden pyrkimyksistä: runoilija astuu kypsyysjaksoon, jolla on taipumus katsoa maailmaa raittiilla ilmeillä, ilman romanttisia illuusioita.
Runo on rakennettu kahden hahmon - Knogo-myyjän ja runoilijan - välisen vuoropuhelun muodossa. Runoilija, jonka puhe on värjätty lukuisilla allegioilla ja elävillä kuvilla, kaipaa aikoja, jolloin hän kirjoitti "innoituksesta, ei maksusta". Sitten hän tunsi ykseyden luonnon kanssa ja oli vapaa sekä "pohjattomuuden vainoamisesta" että "tyhmän ihailusta". Runoilija haluaa ylistää vapautta, mutta Kirjanmyyjä tuo romanttisen sankarin takaisin todellisuuteen muistuttamalla hänelle, että "tällä aikakaudella ei ole rautaa ilman rahaa ja vapautta". Runon lopussa runoilija on yhtä mieltä vastustajansa kanssa, mikä korostuu siirtymällä runosta proosaan: “Olet aivan oikeassa. Tässä on käsikirjoitukseni. Sovitaan."
Tämän maallisen-raittiuden kannan olennaisuus, jonka jopa runoilija on pakko hyväksyä, on kirjakauppiaan suuhun annettu lause: "Inspiraatiota ei ole myytävänä, mutta käsikirjoitus voidaan myydä."
