Joskus fraaseologisen yksikön semanttisella ytimellä ei ole mitään tekemistä lausekkeen olemassa olevan merkityksen kanssa, silti sen merkitys on selkeä myös filologiasta kaukana olevalle henkilölle. Vakaiden ilmaisujen tutkiminen voi paljastaa ihmiskunnan syviä salaisuuksia, joiden merkitys on säilynyt vain vakaassa lauseessa.
"Tanssia liedeltä" on suositeltavaa henkilölle, jos haluat toistaa jotain alusta alkaen. Samalla hänen ei tarvitse tanssia sanan kirjaimellisessa merkityksessä, tärkeintä on aloittaa alusta. Esiin nousee kysymys - miksi fraseologisissa yksiköissä oleva liesi liittyy alkuun.
Kuka ja milloin tanssi liedeltä
Laajin versio viittaa 1800-luvun vähän tunnetun kirjailijan V. Sleptsovin keskeneräiseen romaaniin "Hyvä ihminen". Romaanin päähenkilö muistelee, kuinka häntä opetettiin tanssimaan, ja joka kerta, kun hän ei onnistunut seuraavassa vaiheessa, hänet lähetettiin liedelle, josta tanssi alkoi.
Tämä versio herättää kuitenkin epäilyksiä sen luotettavuudesta. Tietysti on teoksia, lainauksia, joista tulee fraaseologisia yksiköitä, sama Griboyedovin "Woi from Wit". Mutta on epätodennäköistä, että keskeneräinen kohtaus, jota romaanin yleisö ei siten lukenut, voisi tulla lainatuksi siinä määrin.
Tässä tapauksessa tarkoitamme arkkitehtonisia perinteitä, joiden mukaan uunit rakennettiin aristokraattisiin taloihin. Jotta uuni vie vähemmän tilaa, se asetettiin seinää vasten; tanssin oppimisen aikana liike alkoi takaseinältä, jotta tanssijoille annettaisiin enemmän tilaa.
Tätä perinnettä voitaisiin pitää fraseologisen yksikön lähteenä, ellei sen muuta muunnosta, joka olisi yhtä laajalti levinnyt ja jolla olisi samanlainen merkitys - "tanssia liedeltä". Et voi tuskin kuvitella nuoria aristokraatteja tanssimaan.
Kuka tanssi tuolilta
Itse sana "tanssi" sopii loogisemmin kansanperinteisiin. Toisin sanoen voimme päätellä fraaseologisen yksikön muinaisemmasta alkuperästä. Tilanteen selventämiseksi on järkevää kääntyä kansanperinteiden puoleen. Joissakin Venäjän maakunnissa tapahtui häiden rituaali tyttären vastaanottamiseksi perheeseen. Nuori vaimo käveli liedeltä sanoen: "Kävelen liedeltä, luin matot (lasken)."
Hääseremonia monien slaavilaisten keskuudessa aloitettiin kuoleman ja uudestisyntymisen myötä - vanhempiensa kotoa jättäneen tyttären katsottiin kadonneeksi kotipesänsä vuoksi. Ja uuden jäsenen ilmestyminen sulhasen perheeseen liittyi syntymään.
Täällä muinaisten slaavilaisten talojen uunin pyhä merkitys avautuu. Liesi, tulisija - kaikki tämä viittaa muinaisiin aikoihin, jolloin ihmiset asuivat luolissa. Jotkut filologit jäljittävät jopa sanojen "uuni" ja "luola" välisen yhteyden. Tulisija tarkoitti tulta, mikä tarkoittaa elämää, kaikki maagiset tanssit tapahtuivat tulen ympärillä. Tulisija pidettiin klaanin keskuksena, ts. Morsiamen liike "takasta" tarkoittaa uuden perheenjäsenen syntymää.
Tämä fraaseologisen yksikön tulkinta on melko samanlainen kuin latinankielinen "ab ovo" - muna eli alusta alkaen. Ilmauksen "tanssia liedeltä" moderni käyttö on tietysti kevytmielisempi, mutta sen olemus ei muutu tästä - alusta alkaen.
