Itse asiassa miltä pimeyden prinssi näyttää, helvetin herralta, jota kukaan ei ole koskaan nähnyt? Perkele herätti esi-isissämme kaiken aikojen pyhää kunnioitusta ja taikauskoista kauhua. Kirkko kielsi hänen kuviensa luomisen. Ja muinaiset taiteilijat itse peläten Saatanan vihaa eivät uskaltaneet maalata sitä. Mutta ihmiskunnan historiassa ei ole kieltoja, jotka epätoivoiset päät eivät löytäisi tapaa rikkoa jotenkin …
Ohjeet
Vaihe 1
Luonnollisesti paholaisen kuva ihmisten mielessä muuttui aikakausittain.
Saatana, Beelzebub, Lucifer, saastainen, paholainen, maailman pahan olennaisuus … Raamattu kutsuu häntä yksinkertaisesti pedoksi korostaen ihmisen vastaista olemusta. Keskiajalla sarvet, sorkat ja häntä, inhottava ulkonäkö olivat välttämättömiä ominaisuuksia vanhimmista paholaisen kuvista, jotka ovat tulleet meille.
Vaihe 2
Ehkä tapahtui tietty visuaalinen tapaus: keskiaikainen paholainen peri sarvet, sorkat ja hännän muinaisista kreikkalaisista satyyreistä, joita kuvattiin myös sarvilla, kavioilla ja hännällä. Erona on, että satyyrejä ei voi kutsuakaan pahan mestareiksi: kreikkalaiset kuvasivat heitä harmittomina tyhjäkäynninä, juoppoina, jotka vain tekivät niin, että he soittivat piippuja ympäri vuorokauden ja huolehtivat nymfistä olympialaisten nurmikoilla …
Vaihe 3
Renessanssin luonnollinen ja suuri aikakausi nosti taiteen ennennäkemättömälle korkeudelle ihmiskunnan historiassa. Leonardo da Vinci, Michelangelo Buanarotti miettivät myös mitä paholainen näyttää. Ja molemmat löysivät oman tapansa kiertää kirkon kielto ja välittää jälkeläisille näkemyksensä paholaisen ulkonäöstä. Suuri firenzeläinen salasi paholaisen kuvan ryhmässä, jossa keskeiset hahmot olivat madonna ja lapsi. Et näe häntä, mutta paholainen on täällä, hän on aina täällä! - kuin Leonardo sanoisi. Tarvitset peilin nähdäksesi paholaisen. Tuo peili Madonnan hahmoon - ja paholainen katsoo sinua.
Vaihe 4
Renessanssi … Suuri kuvanveistäjä Michelangelo loi loistavan patsaan, jonka ympärillä taidekriitikot rikkovat keihäitä tähän päivään asti. Puhumme Mooseksen hahmosta - toisin sanoen Mooseksesta, joka itse asiassa ei ole ollenkaan Mooses. Tämän kuvan hengittämä universaali voima, julmuus ja pahuus eivät sovi millään tavalla raamatullisen sankarin kuvaan, joka pelasti koko kansakunnan kuolemalta. Ja mikä tärkeintä: pienet siistit sarvet hahmon päähän. Viimeinen ominaisuus tietysti osoittaa, että Moosesta ei ole kuvattu: paholainen on kuvattu sellaisena kuin Mikalangelo näki hänet. Mooses kärsi viattomasti? - Varma. Se on vain, että suuri kuvanveistäjä ei löytänyt muuta tapaa kiertää papiston kieltoa.
Vaihe 5
Tsaredvorsky, epäjumalanpalvelus 1800-luvulla. Porvarillisten vallankumousten aikakausi - mikä tarkoittaa vastustusta yhden miehen hallintaan. Venäläisen kirjallisuuden nero, Mihail Jurjevitš Lermontov, käänsi koko teossarjassa ihmisten ajatuksen paholaisesta ylösalaisin. "Surullinen demoni, pakkosiirtolaisuuden henki" ei herättänyt pelkoa tai vihaa, se herätti myötätuntoa. Lermontov sai minut muistamaan, että sama Raamattu väitti, että paholainen on enkeli, vaikkakin kaatunut. Tämä on Jumalan rakas poika, vaikka hänet on karkotettu. Se on kapinallinen ja kärsivä henki. Maailman surun henki. Juuri tämä kuva kauniista kapinallisesta ja kärsivästä perkeleestä - Demonista - on toinen venäläisen taiteen nero, suuri taiteilija Mihail Aleksandrovich Vrubel, joka ruumiillistuu maalauksissaan, jotka perustuvat Lermontovin teoksiin.
Vaihe 6
Ja 1900-luku on vuosisata arvojen uudelleen ajattelusta. Mikhail Afanasyevich Bulgakov luo aikakausien romaanin "Mestari ja Margarita", jossa paholainen muuttaa jälleen ulkonäköään ja merkitystään. Bulgakovin elokuvasta "Mestari ja Margarita" Woland on korkein äly, kaikkivoipa voima, jalo ulkonäkö ja … paha hyvän nimessä. Woland rankaisee pahaa pahalla, väkivaltaa - väkivaltaa, kirjaimellisesti polttamalla ihmisen kauhistuksen. Woland asettaa Jumalan ja valon kaiken muun yläpuolelle. Paholaisilla keinoillaan - julmuudella ja väkivallalla - hän taistelee jatkuvasti ja poikkeuksetta valon asian puolesta. Hän on ironinen, nokkela ja näyttää varakkaalta herrasmieheltä. Ei sarvia tai kavioita.
Vaihe 7
Ihmiset ovat epätäydellisiä, mutta Luojan Jumalan ei tule tehdä väkivaltaa lapsiaan vastaan. Entä jos he ansaitsevat sen? Jos he tekevät maan päällä suuttumuksia omia veljiään ja sisariaan vastaan? Jos he tekevät laittomuutta, rikkovat Jumalan ja ihmisen lakeja, ihmiskunnan ja hyväntekeväisyyden lakeja?”He ansaitsevat kaikkein julmimmat kostot. Ja Woland hoitaa oikeutta. Hän on pikemminkin taivaan salaisen poliisin päällikkö eikä paha helvetin paha.
