Iiriksen kukka sai yleisen nimensä antiikin Kreikassa. Siitä asti kun se levisi ympäri maailmaa, tätä maata kutsuttiin eri maissa eri tavoin - jokainen kansa valitsi nimen yhdistystensä mukaan.
Joten sana "iiris" ilmestyi ja osoitettiin kukalle antiikin Kreikassa. Kaunis kasvi nimettiin jumalattaren Iriksen, jumalien lähettilään, mukaan. Hän laskeutui taivaasta maahan sateenkaaria pitkin julistaakseen Jumalan tahdon ihmisille. Siksi sateenkaaresta tuli messenger-jumalattaren symboli. Irisilla, kuten tiedät, on valtava määrä värivaihtoehtoja - aivan kuten sateenkaari! Eri sävyisiä iiriksetyyppejä on noin 800, sattuu jopa, että yhteen iiriskukkaan yhdistetään useita eri värejä, mikä tekee siitä vielä näyttävämmän.
Joten sana "iiris" antiikin kreikassa alkoi tarkoittaa sateenkaarta ja kukkaa. Tämä kukka-niminen idea kuuluu kreikkalaiselle lääkärille Hippokrateselle. Paljon myöhemmin Karl Linnaeus ehdotti yhtenäistä järjestelmää kasvien tieteellisistä nimistä. Ja tässä iiriksen järjestelmässä hän säilytti sen muinaisen nimen. Joten se tuli kaikkien maailman kasvitieteilijöiden tietoon ja levisi sitten tieteellisen maailman ulkopuolelle ja juurtui jokapäiväiseen kieleen.
Venäjällä tämä nimi tuli tunnetuksi vasta 1800-luvun toisella puoliskolla, ja toistaiseksi venäläiset kutsuivat iiristä "iirikseksi" (koska sen lehdet olivat samankaltaiset kuin viikat). Ukrainalaiset kutsuivat iiristä "cockereliksi" ("pivnik"), mikä ilmeisesti johtuu terälehtien samankaltaisuudesta levittävän kukon hännän höyhenillä. Bulgarialaiset, serbit ja kroaatit kutsuvat iiristä tähän päivään saakka "Perunik" - slaavilaisen jumalan Perunin kunniaksi Thunderer - tai "jumaliksi" ("Jumalan kukka"). Lisäksi slaavilaisilla oli monia kansanmuutoksia iiriksen nimessä: valkohanhi, miekkavalas, pensaikko, letit, karppi, leipäleipä, chikan, kellot, chistyak, susi (tai jänis tai karhu) kurkku, harakka kukat, mansikka.
Japanissa sanaa "iiris" ja sanoja "soturihenki" merkitään samalla hieroglyfillä. Siksi japanilaiset valmistavat pojien päivänä iiriksen kukista maskotteja "Toukokuu helmiä" - se on suunniteltu auttamaan poikia tulemaan rohkeiksi. Loppujen lopuksi kukan terävät lehdet ovat niin samanlaisia kuin miekat.
Maalausmaailmassa on juurtunut metafora, joka kutsuu iiristä "miekkana liljaksi", joka on herkän terälehden ja terävien lehtien yhdistelmä. Hänestä tuli Neitsyt Marian Kristuksen surun symboli ja hän seuraa usein häntä flaamilaisten taiteilijoiden maalauksissa.
Toinen yhteys syntyy - "iirikseksi" kutsutun karkin kanssa, joka on meille lapsuudestamme hyvin tunnettu toffeella. Mistä tämä konsonanssi tulee? Sen uskotaan olevan ajatus ranskalaisesta leivonnaiskokista nimeltä Morne. 1900-luvun alussa hän työskenteli Pietarissa näiden maitomakeisten parissa ja huomasi, että niiden helpotus oli samanlainen kuin iiriksen terälehdet.
