Haistit varmasti miellyttävän makean tuoksun, joka on suunniteltu upottamaan ihminen kunnioitukseen ja eräänlaiseen autuuteen kirkon jumalanpalvelusten aikana. Tämä ei ole muuta kuin kirkon suitsukkeita tai erityisiä suitsukkeita, jotka ovat yleisiä Intiassa ja Kiinassa ja joilla on merkittävä rooli kristillisten palvelujen suorittamisessa.
Suitsuke on valmistettu erityisen cistus-perheen kasveista. Suuri määrä näistä kasveista tuodaan Välimereltä, jossa yrtit ja kukat ovat hyvin yleisiä. Suitsukkeeseosta on mahdollista saada tavallisesta setri-, kuusi- tai mäntyhartsista, mutta uuttoprosessi on jonkin verran monimutkainen, koska luonnollinen tärpätti on poistettava hartsista. Tuontimateriaalin erikoisuus on sen miellyttävä makea tuoksu, hartseista valmistetulla suitsukkeella on kirpeä aromi, jonka jälkeen suussa on usein katkera maku.
Suitsukkeen "maagiset" ominaisuudet ovat melko ymmärrettäviä - suitsukkeet sisältävät samoja aineita kuin hasis. Tetrahydrokannabioli vaikuttaa aivoihin lisäämällä serotoniinin tuotantoa.
Boswellia-puun hartsista peräisin olevaa suitsuketta pidetään korkealaatuisimpana ja harvinaisimpana - se on kastepakkaus, joka on eristetty Libanonin setristä. Useimmiten se toimitetaan kovettuneiden hartsien muodossa, hienonnettuna pieniksi paloiksi. Munkit jauhivat tangot jauheeksi, yleensä valkoiseksi tai vaaleanpunaiseksi, ja pakattiin sitten pusseihin ja laimennettiin öljyillä haluttuun koostumukseen. Suitsukkeen annettiin levätä noin pari tuntia.
Suitsukkeiden tupakointi
Suitsukkeiden polttamista on muinaisista ajoista lähtien pidetty kunnioituksen muotona ja erityisen uhrauksen tekemisestä korkeimmalle olennolle, Jumalalle. Siksi ihmiset ovat aina muinaisista ajoista lähtien yrittäneet rauhoittaa korkeampia voimia, nostaa rukouksen ja kiitollisuuden taivaalle.
Suitsuke oli muinaisen kristinuskon juurella, ja muinaiset egyptiläiset jopa sekoittivat sen erityisöljyihin ja käyttivät sitä eräänlaisena lääkkeenä. Suitsuke on nykyään eristetty setripuiden ja lehtikuusiun hartsista, ja sitä käytetään laajalti kosmetologiassa ja aromaterapiassa.
Muinaisten kristillisten uskomusten mukaan pieni ristiin sidottu suitsupussi pystyi torjumaan pahat henget ja suojelemaan ihmistä pahalta hengeltä, täältä ilmestyi sanonta "juoksee kuin paholainen suitsukkeesta".
Taistelu pahoja henkiä vastaan
Kirkon suitsuketta pidettiin tärkeimpänä tuotteena demonien ja velhojen tunnistamiseksi jauheena jauheena ja juomaan lisättynä, se johti pahat henget hämmentyneeseen tilaan ja antoivat ortodoksisten kristittyjen paikantaa vaarallisia ja epäilyttäviä henkilöitä. "Hysterian" rituaaleihin tai käännökseen nykykielen karkottamiseen, paholaisen karkottamiseen, liittyi myös saman kirkon suitsukkeen polttaminen ja pahan hengen karkottaminen potilaalta välttämättä raollaan olevan oven halkeaman kautta..
Suitsuke Venäjällä suoritti niin kutsutun "turvotuksen", kun rukouksia lukiessa kivet kivitettiin suitsukkeilla, jotta sadonkorjuu ja kaikenlaiset epäonnet estyisivät. Suitsuketta käytettiin muinaisina aikoina hengitysteiden sairauksien, erityisesti tuberkuloosin, hoitoon, ja suitsukkeita laitettiin myös voimakkaasta kivusta kärsivien ihmisten sängylle.
Siellä oli jopa erityisiä suitsukekirjoja, joihin kirjattiin kaikki kirkon suitsukkeiden kulut, kirkot, luostarit ja kaikki niiden asukkaat lueteltiin huolellisesti, joille annettiin arvokkaita suitsukkeita käytettäväksi.
Suitsukkeen hajua pidetään korkeamman, jumalallisen maailman symbolina, joka on vakava voima vastustaa paholaista, alempaa maailmaa. Koska paperi ja maallikko ovat voimakas yhteydenpitotapa palvonnan rituaalia ja rukousten lukemista varten, siinä oleva suitsutin, jossa siinä on miellyttävästi tupakoitavaa, on edelleen syvästi arvostettu uskonnollinen perinne.
